Orte in Lübeck mit Afrika-Bezug

Noch nie von Klein-Popo gehört? Dem hilft schon ein Blick in den „Kleinen Kolonialatlas“ von 1902 ab: Klein-Popo war zu dieser Zeit die größte Ortschaft der deutschen Kolonie Togo im westlichen Afrika. Heute heißt Klein-Popo Aneho und ist nur noch die achtgrößte Stadt des Landes. Groß Popo gab es übrigens auch, das war aber, anders als der Name denken lässt, kleiner. 1902 hatte Klein-Popo rund 6600 Einwohner, und für ganz Togo waren 126 Deutsche verzeichnet. Carl Heinricy, der Empfänger dieser Ansichtskarte, die nach „Klein Popo, Deutsch Togo, Westafrika“ gesandt wurde, hatte das Katharineum besucht. Seine Schwester Trude sandte ihm die Karte im November 1899 mit dem obligatorischen „Gruß aus Lübeck“: Links war der Lokaldichter Emanuel Geibel zu sehen, auch der natürlich ein Katharineer, rechts die Schule. Am 8. Dezember 1999 wurde die Karte in Klein Popo abgestempelt. Postsendungen wurden früher am Absende- und am Empfangsort gestempelt, so dass man exakt die Laufzeiten ablesen kann.
„Mein lieber Bruder“, schrieb Trude, „sende dir heute als Gruß diese Karte mit der Ansicht deiner früheren Bildungsanstalt. Denkst du noch der Zeiten. Möchtest du nicht tauschen.“
Afrika war weit für Trude. Sie bedankte sich auf der Karte für das letzte Paket ihres Bruders. Leider waren alle darin enthaltenen Früchte „bis auf fünf Orangen total verfault“, aber bei einer Transportzeit von einem Monat war das natürlich kein Wunder. Die Ansichtskarte hat zum Glück besser gehalten. Carl Heinricy brachte sie wieder mit zurück nach Deutschland, wo sie fast einhundert Jahre später auf einer Messe für alte Postsachen und Münzen auftauchte.
Foto: Ansichtskarte, Slg. Jan Zimmermann

https://de.wikipedia.org/wiki/Togo_(Kolonie)

In der Marlikaserne wurde 1907 ein Gedenkstein gesetzt, um an die in der Kolonie Deutsch-Südwedst-Afrika (heute Namibia) gestorbenen Angehörigen der Lübecker Regimenter zu erinnern. Die "Vaterstädtischen Blätter" berichteten darüber in ihrer Ausgabe vom 23. Juni 1907:
„Aus Anlaß des 10jährigen Bestehens des Infanterie-Regiments „Lübeck“ (3. Hanseat.) Nr. 162 hat der Kameradschaftsbund der 76er und 162er auf dem Hofe der Marli-Kaserne dem Andenken der in Südwest-Afrika gefallenen ehemaligen Angehörigen des Regiments „Lübeck" einen Gedenkstein errichtet, der heute seine
Weihe empfangen und dann vom Kameradschaftsbunde an den Kommandeur des Regiments übergeben werden wird. Das Denkmal besteht, wie unsere Abbildung zeigt, aus einem mächtigen Findling, der sich auf einem mit Epheu bewachsenen, von kleinen Findlingen umrahmten Rondeel erhebt und in seiner oberen Hälfte
eine Bronzeplatte trägt, auf welcher die Widmung und die Namen der Gefallenen verewigt sind. ...
Den Gedenkstein umschließt in einem weiten Halbkreise eine mächtige Zyklopenmauer aus Granitblöcken, hinter der sich eine lebende Hecke erhebt. Die Kosten des Gedenksteines und seiner Anlagen sind aus freiwilligen Beiträgen seitens der Mitglieder des Kameradschaftsbundes, der kameradschaftlichen und sonstigen patriotischen Vereine, der Vereinen des Deutschen Abends u. a. aufgebracht worden.“
Die Tafel des Gedenksteins liegt heute, inzwischen fast unlesbar, auf dem Ehrenfriedhof an der Travemünder Allee.
Fotos: Gedenktstein und Kaserne: Ansichtskarten, Slg. Jan Zimmermann

Auf dem Burgtorfriedhof finden sich bis heute Grabsteine von Offizieren wie Wilhelm Thiel und Wilhelm Drews, die am Völkermord an den Herero und Nama im heutigen Namibia beteiligt waren.

Dort befand sich auch ein Denkmal, das der "Verein ehemaliger China- und Afrikakrieger" Lübeck aufgestellt hatte. Dieser Verein widmete sich seit 1907 der Erinnerung an die deutschen Soldaten, die in den Kolonialkriegen gekämpft hatten. Derartige Kolonialvereine waren in Deutschland weit verbreitet und erfreuten sich bis in die Zeit des Nationalsozialismus größter Beliebtheit.

Was denken Sie: Wie könnte ein angemessener Umgang mit diesen Denkmalen aussehen?

Auch Lübeck wurde Ende des 19. Jahrhunderts von der allgemeinen Begeisterung für den Kolonialismus erfasst.

Neben der Geographischen Gesellschaft, die zur Gemeinnützigen Gesellschaft gehörte, gründete sich bald auch eine eigenständige Kolonialgesellschaft. Sie organisierte Vorträge und Tagung, präsentierte sich insbesondere auf der großen Deutsch-Nordischen Industriemesse, die 1895 auf dem Gelände des Guts Marli abgehalten wurde. Teil dieser Lübecker Weltausstellung war neben einer Marineschau auch eine Kolonialausstellung zum Thema Ostafrika. Bei einer Tasse sicherlich nicht fair produzierten Kaffees konnten die Gäste dort den Nachbau einer Kolonialen Station, ein Bergpanorama und eine Ausstellung von Exponaten des damals schon umstrittenen Kolonisatoren Carl Peters bewundern.

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Plakat wikiwand.com/de/Deutsch-Nordische_Handels-_und_Industrie-Ausstellung

Der Lübecker Hafen warb mit seinen Verbindungen nach Skandinavien. Dennoch ist kaum ein Ort wichtiger für die Kolonialgeschichte Lübecks als der städtische Hafen.

Hier wurden Kolonialwaren für den Lübecker Bedarf importiert. Aber der Hafen diente auch als Umschlagplatz für den Menschenhandel, insbesondere mit Personen afro-karibischer Herkunft aus den dänischen Kolonialgebieten. 1777 gingen hier vier Kindersklaven an Land, die der - heute berüchtigte - deutsch-dänische Sklavenhändler Heinrich Schimmelmann an die Herzogin von Mecklenburg verkauft hatte.


https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Carl_von_Schimmelmann

Anfang des 20. Jahrhunderts war die Teerhofinsel in Lübeck als „Kamerun“ bekannt. Wir wissen nicht, woher dieser Name stammt, aber vermutlich war er nicht positiv gemeint. Vielleicht hatte er mit den dortigen Arbeiterfamilien zu tun, die unter sehr schlechten hygienischen Bedingungen und ohne ausreichende Bildungsangebot leben mussten. Ein ähnlich negatives Image hatte auch der Stadtteil Schlutup, der wegen seiner meist aus Osteuropa stammenden Arbeiterschaft als „Sibirien“ bekannt war.
Kennen Sie Beispiele für solche Zuschreibungen? Wissen Sie den Grund, warum der Ort "Kamerun" genannt wurde?

1845 entstand in Lübeck die erste deutsche Konservenfabrik, um 1900 waren Lübecker Firmen wie Hawesta, Westphal und Erasmi (heute: Erasco) marktführend. Schlutup wurde zu einem Zentrum der Fischindustrie. Zwei Drittel der Belegschaft der Fischfabriken waren Frauen. Als „Schnitterinnen“ mussten sie die Fische von Hand zu säubern und filetieren.

Zunächst waren Konserven hauptsächlich für die Kolonien bestimmt. Sie dienten der Versorgung von Forschungsreisen oder für koloniale Armeen. Aber auch die deutschen Siedler:innen in Afrika sollten so in den Genuss gewohnter Speisen kommen. So bestand ein enger, aber heute vergessener Zusammenhang zwischen Kolonialismus, Industrialisierung und dem Wohlstand Lübecks.

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Erasmi-Werbung, Fotoarchiv HL
Industriemuseum Geschichtswerkstatt Herrenwyk

Kaufleute aus Lübeck, Bremen und Hamburg betrieben im 19. Jahrhundert ein weltumspannendes Netzwerk von 198 hanseatischen Konsulaten, darunter 14 Niederlassungen in Afrika.

Der Handel mit Kolonialwaren wie Kaffee oder Tabak boten Lübecker Kaufleuten die Chance, schnell zu Wohlstand zu kommen, der sich bis heute in prunkvollen Häusern in der Altstadt widerspiegelt. Die Firma Drefalt in der Königstraße 19 wurde von Eduard Rabe (Foto) aufgebaut, der den Kaffee-Handel seines Vorgängers Behn erheblich erweiterte. So gelang es Rabe, zu einem der angesehensten Kaufleute der Stadt und schließlich sogar zu einem einflussreichen Senator aufzusteigen. Die in fernen Ländern erworbenen Waren dürften damals (wie heute) in den meisten Fällen unter unfairen Bedingungen produziert worden sein. So importierte Drefalt u.a. Zigarren aus kubanischem Tabak, ein Rohstoff, der bis 1886 noch von afro-amerikanischen Sklaven produziert wurde.