Hallo Afrika in Lübeck!

Wie mir die afrikanisch Kultur ans Herz gewachsen ist

Der Foto-Workshop mit dem Profi-Fotografen Michael Haydn durch die Ausstellung "Macht und Magie" hat sehr viel Spaß gemacht, war sehr interessant und ich habe viele Tips erhalten und Tricks gelernt. Spiegelungen, Schatten und Licht, Weitwinkel oder Teleobjektiv, welch ein Unterschied beim Ergebnis... Mein Lieblingsobjekt das Goldgewicht "der Frosch". Vielen Dank Michael Haydn !

Am Sonntag war Dr. Dietrich Pohl, derzeitiger Leiter der deutschen Botschaft in Bamako/ Mali, zu Besuch in der Ausstellung im St. Annenmuseum. Dort hat er viele spannende Gedanken und Eindrücke mit uns geteilt und auch aufgeschrieben unter anderem zu der Skulptur des Nommo aus Mali und der Debatte um die Rückgabe von Objekten (siehe Bilder). Er betonte, dass die Diskussion um die Rückgabe von Objekten zum Teil völlig an der Realität der afrikanischen Kulturkreise und -institutionen vorbeigehe und aus einer teils eurozentrischen Perspektive betrieben werde. So müssen wir uns bspw. von der Vorstellung verabschieden, dass jedes Objekt nur einmal existiert. Viele der Objekte von Sammler*innen/ Sammlungen etc. sind für die Herkunftsgesellschaften wertlos, weil bereits Kopien existieren und der z.B. spirituelle Wert des ursprünglichen Objektes auf die Kopie übertragen wurde.

Die Frage, ob damals unrechtmäßig erworbene Stücke heute nach Afrika zurückgegeben werden sollten, bejahte Herr Bornkessel, schließlich seinen die Objekte Teil der afrikanischen Kultur und hinter den Exponaten "steht die Geschichte Afrikas". Er betonte, dass die Rückgabe-Debatte allerdings ein schwieriges Thema ist und der Akt der Rückgabe häufig auch aus rechtlicher Sicht nicht so einfach. Er plädierte dafür, dass afrikanische Länder selbst über ihre Objekte verfügen sollten, diese aber auch als Leihgabe in europäischen Museen oder anderswo in der Welt zu sehen sein könnten, sozusagen "Exponate auf Tournee".
Besonders spannend fand er die Informationen zur Eber-Maske, die verrät, dass das Schwein in manchen afrikanischen Kulturen "so wie in Deutschland auch häufig" negativ konnotiert ist: "Da entdeckt man doch manche Parallelen."

Bei der aktuellen Erforschung der Völkerkundesammlung stoßen wir auf Objekte und Gebeine von Menschen, die im Rahmen von Kriegen, aber auch durch Raub und Betrug nach Lübeck gelangten.  

26 dieser Exponate möchten die Lübecker Museen nun zurückgeben und haben damit eine Diskussion in der Stadt entfacht.  Sollten Museen solche zweifelhaften Bestände nach Afrika zurückgeben?  Ist es dabei erheblich, wie wertvoll die Stücke sind oder wie schwer das historische Unrecht wiegt? Sollten die Rückgaben mit bestimmten, von den Ländern zu erfüllenden Bedingungen verknüpft sein? Ihre Meinung ist uns wichtig.


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Durch einen Betrug erworbene Hörnermaske der Fang aus Äquatorialguinea, vor 1907

In den Lübecker Museen gibt es eine Fülle an Exponaten und Fotografien, die nach heutigen Maßstäben als rassistisch gelten können.
Einerseits sind sie wichtige historische Zeugnisse. Indem wir sie zeigen, können wir dazu beitragen, unsere koloniale Vergangenheit und die Wurzeln bis heute wirksamer Klischees oder Vorurteile zu erkennen. Andererseits besteht die Gefahr, dass durch die Präsentation solcher Exponate Gefühle verletzt und ein Fortbestand jener Vorurteile gefördert wird.
Besonders kritisch werden historische Fotografien der oft leicht bekleideten Afrikaner:innen in den Kolonien bewertet, da kaum zu ermitteln ist, ob alle gezeigten Personen mit der Aufnahme einverstanden waren. Sie heute auszustellen betrachten manche unsere Gäste als eine Fortsetzung des damaligen Unrechts. So fällt die Wahl, was heute noch gezeigt werden darf, nicht leicht.

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Missionsspendenbüchsen mit Figur eines kindlichen Afrikaners, der bei Einwurf einer Münze dankbar nickt, Deutschland, 1950er Jahre

Einigen Exponaten in unseren Afrika-Ausstellungen wurde in den Herkunftsländern große Macht zugesprochen.

Respektlosigkeit vor ihnen sollen Krankheit, Wahnsinn und sogar den Tod zur Folge haben. Es gibt Hinweise darauf, dass viele Stücke vor dem Verkauf entweiht wurden oder niemals geweiht waren, sondern eigens für den Kunstmarkt geschnitzt wurden. Trotzdem ist es uns wichtig, keine religiösen Gefühle zu verletzen. Auch ist nicht immer die Herkunft und Bedeutung aller Exponate zu ermitteln. So stellt sich die Frage, ob und wie wir solche Stücke zukünftig ausstellen.
Was ist Ihre Meinung? Haben Sie schon einmal ein Objekt gesehen, das Ihr religiöses Empfinden gestört hat?

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Altarfigur Boli der Bamana, Mali, 20. Jh.