Hallo Afrika in Lübeck!

Die koloniale Vergangenheit Europas ist eine Zeit, die für viele in Vergessenheit geraten ist. In der Zeit des Hochimperialismus, der von ca. 1870 bis 1914 reicht, verübten die europäischen Großmächte im Zuge ihrer zielstrebigen Erweiterungspolitik schwere verbrechen. Das streben nach der Weltherrschaft, nach Rohstoffen und Absatzmärkten, der Sicherung von Siedlungsräumen sowie rassistische und sozialdarwinistische Denkmuster hatten Ausbeutung, Versklavung, Gewalt, Leid, die Beraubung von Ressourcen, Traditionsverlust und Tod zur Folge. Auch Deutschland, wenngleich erst später, strebte nach einem „Platz an der Sonne“ und ist heute zum Beispiel verantwortlich für den Mord an Herero und Nama.
Nicht verwunderlich ist es also, dass auch hier in Lübeck Spuren dieser Zeit zu finden sind. In meinem Projekt möchte ich teile dieser Spuren mithilfe meines Hobbys, der Fotografie, darstellen und sichtbar machen. Die rote Ausleuchtung, die ich mithilfe eines Blitzes und einem Filter erzielte, soll dabei das Leid und das Blutvergießen zu Zeiten des Kolonialismus in Afrika darstellen und zugleich zeigen, das die Personen, mit denen ich mich beschäftigt habe, keine volle Verantwortung, aber dennoch eine Mitschuld tragen, die es gilt, sichtbar zu machen und kritisch zu hinterfragen.

Um die Bilder mit kurzen Infos auszusehen diesem Link folgen:
https://drive.google.com/file/d/1kSfnAFaxtusmld5NeM6UOt8ADn-eaBFS/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1kSfnAFaxtusmld5NeM6UOt8ADn-eaBFS/view?usp=sharing

Impfungen in den ärmeren Dörfern der Peripherie.

.

Noch nie von Klein-Popo gehört? Dem hilft schon ein Blick in den „Kleinen Kolonialatlas“ von 1902 ab: Klein-Popo war zu dieser Zeit die größte Ortschaft der deutschen Kolonie Togo im westlichen Afrika. Heute heißt Klein-Popo Aneho und ist nur noch die achtgrößte Stadt des Landes. Groß Popo gab es übrigens auch, das war aber, anders als der Name denken lässt, kleiner. 1902 hatte Klein-Popo rund 6600 Einwohner, und für ganz Togo waren 126 Deutsche verzeichnet. Carl Heinricy, der Empfänger dieser Ansichtskarte, die nach „Klein Popo, Deutsch Togo, Westafrika“ gesandt wurde, hatte das Katharineum besucht. Seine Schwester Trude sandte ihm die Karte im November 1899 mit dem obligatorischen „Gruß aus Lübeck“: Links war der Lokaldichter Emanuel Geibel zu sehen, auch der natürlich ein Katharineer, rechts die Schule. Am 8. Dezember 1999 wurde die Karte in Klein Popo abgestempelt. Postsendungen wurden früher am Absende- und am Empfangsort gestempelt, so dass man exakt die Laufzeiten ablesen kann.
„Mein lieber Bruder“, schrieb Trude, „sende dir heute als Gruß diese Karte mit der Ansicht deiner früheren Bildungsanstalt. Denkst du noch der Zeiten. Möchtest du nicht tauschen.“
Afrika war weit für Trude. Sie bedankte sich auf der Karte für das letzte Paket ihres Bruders. Leider waren alle darin enthaltenen Früchte „bis auf fünf Orangen total verfault“, aber bei einer Transportzeit von einem Monat war das natürlich kein Wunder. Die Ansichtskarte hat zum Glück besser gehalten. Carl Heinricy brachte sie wieder mit zurück nach Deutschland, wo sie fast einhundert Jahre später auf einer Messe für alte Postsachen und Münzen auftauchte.
Foto: Ansichtskarte, Slg. Jan Zimmermann

https://de.wikipedia.org/wiki/Togo_(Kolonie)

In der Marlikaserne wurde 1907 ein Gedenkstein gesetzt, um an die in der Kolonie Deutsch-Südwedst-Afrika (heute Namibia) gestorbenen Angehörigen der Lübecker Regimenter zu erinnern. Die "Vaterstädtischen Blätter" berichteten darüber in ihrer Ausgabe vom 23. Juni 1907:
„Aus Anlaß des 10jährigen Bestehens des Infanterie-Regiments „Lübeck“ (3. Hanseat.) Nr. 162 hat der Kameradschaftsbund der 76er und 162er auf dem Hofe der Marli-Kaserne dem Andenken der in Südwest-Afrika gefallenen ehemaligen Angehörigen des Regiments „Lübeck" einen Gedenkstein errichtet, der heute seine
Weihe empfangen und dann vom Kameradschaftsbunde an den Kommandeur des Regiments übergeben werden wird. Das Denkmal besteht, wie unsere Abbildung zeigt, aus einem mächtigen Findling, der sich auf einem mit Epheu bewachsenen, von kleinen Findlingen umrahmten Rondeel erhebt und in seiner oberen Hälfte
eine Bronzeplatte trägt, auf welcher die Widmung und die Namen der Gefallenen verewigt sind. ...
Den Gedenkstein umschließt in einem weiten Halbkreise eine mächtige Zyklopenmauer aus Granitblöcken, hinter der sich eine lebende Hecke erhebt. Die Kosten des Gedenksteines und seiner Anlagen sind aus freiwilligen Beiträgen seitens der Mitglieder des Kameradschaftsbundes, der kameradschaftlichen und sonstigen patriotischen Vereine, der Vereinen des Deutschen Abends u. a. aufgebracht worden.“
Die Tafel des Gedenksteins liegt heute, inzwischen fast unlesbar, auf dem Ehrenfriedhof an der Travemünder Allee.
Fotos: Gedenktstein und Kaserne: Ansichtskarten, Slg. Jan Zimmermann

Im 19. und frühen 20. Jahrwundert ließen die höheren Schulen in Deutschland, Österreich und der Schweiz „Schulprogramme“ drucken. Sie enthalten die Prüfungstermine, die Unterrichtsinhalte allgemeine Nachrichten zur Entwicklung der Schulen und ihres Personals. Durch den Austausch von Programmen zwischen über Stadt- und Landesgrenzen hinweg konnten die Schulen Wissen und Erfahrungen teilen. Ein wichtiges Element der Schulprogramm waren die beigefügten wissenschaftlichen Aufsätze von Mitgliedern des jeweiligen Lehrpersonals einer Schule. Das galt auch für die Schulprogramme des Katharineums, im 19. Jahrhundert das einzige Gymnasium Lübecks. 1887 erschien im Schulprogramm ein Aufsatz des Geschichts- und Erdkundelehrers Heinrich Hausberg: „Die wichtigsten Ergebnisse der Afrikaforschung seit 1876.“ In diesem Text aus der Frühzeit der deutschen Kolonien in Afrika ging es um die Entdeckungen im Gebiet des Kongo durch Henry Moreland Stanley und um Entdeckungsreisen in Ostafrika. Im dritten Teil schilderte Hausberg die bisherige „Teilung“ Afrika durch die Kolonialmächte Großbritannien und Frankreich und die Schwierigkeiten, die sie bei der wirtschaftlichen Entwicklung der Plantagen in den neuen Kolonien hatten. Hausberg erwartete mit nationaler Überheblichkeit, dass es dem Deutschen Reich künftig besser gelingen könne, in Afrika wirtschaftlich erfolgreich zu sein. Zur erfolgreichen Ausbeutung gehöre die entsprechende „Erziehung“ der einheimischen Bevölkerung: „Um diesen Plantagenbetrieb aber fruchtbringend zu gestalten, bleibt ist die Hauptaufgabe für die kommende Zeit, den Neger zur Arbeit zu erziehen. Dieses Ziel werden weder Franzosen noch Engländer zu erreichen im Stande sein, aber wir hoffen, dass es deutscher Tatkraft und Ausdauer gelingen werde, diese Frage der Zukunft glücklich zu lösen zum Nutzen und zur Ehre unseres Vaterlandes.“
Fotos: Schulprogramm des Katharineums zu Lübeck 1887

http://digital.ub.uni-duesseldorf.de/ulbdsp/periodical/titleinfo/6484406

"Deutscher Männer in Afrika" – im Verlag des Lübecker Kunsthändlers Bernhard Nöhring erscheint ein frühes Nachschlagewerk zu den Aktivitäten der "hervorragendsten deutschen Afrika-Forscher, Missionare etc." Der Herausgeber, der in Lübeck ansässige Maler und Schriftsteller Conrad Weidmann (1847-1904), hatte 1889 mit Erlaubnis des Auswärtigen Amtes an einer Ostafrika-Expedition von Hermann Wissmann teilgenommen. 1890 brachte Weidmann ein Album mit Bildnissen der Teilnehmer der Expedition unter dem Titel "Major von Wissmann und seine Officiere" heraus, dem 1894 das Lexikon folgte. Weidmann war Mitglied der Deutschen Kolonialgesellschaft und führte sie in Lübeck. Dem Gesamtvorstand gehörte er über zehn Jahre an.

Die Kenianische Geschichtenerzählerin Wangari Grace und der Deutsche Musiker Sven Kacirek (Nils Frahm, Shabaka Hutchings, Marc Ribot) haben in den letztem 2 Jahren an einer "Musical Storytelling Performance" über den Kolonialismus gearbeitet. Die Aufführung wurde im Juli 2021 in den Münchner Kammerspielen uraufgeführt. Wangari und Kacirek haben dieses Stück inzwischen auf Kampnagel Hamburg, HAU Berlin, Iwalewa Haus Bayreuth, Theater Bremen, Che Che Nairobi aufgeführt.
Mit Unterstützung des Kulturfunke Lübeck präsentieren sie nun "Colonialism - A Musical Oral History Performance" zum ersten Mal im öffentlichen Rahmen.

https://vimeo.com/621528136

Auf dem Burgtorfriedhof finden sich bis heute Grabsteine von Offizieren wie Wilhelm Thiel und Wilhelm Drews, die am Völkermord an den Herero und Nama im heutigen Namibia beteiligt waren.

Dort befand sich auch ein Denkmal, das der "Verein ehemaliger China- und Afrikakrieger" Lübeck aufgestellt hatte. Dieser Verein widmete sich seit 1907 der Erinnerung an die deutschen Soldaten, die in den Kolonialkriegen gekämpft hatten. Derartige Kolonialvereine waren in Deutschland weit verbreitet und erfreuten sich bis in die Zeit des Nationalsozialismus größter Beliebtheit.

Was denken Sie: Wie könnte ein angemessener Umgang mit diesen Denkmalen aussehen?

Auch Lübeck wurde Ende des 19. Jahrhunderts von der allgemeinen Begeisterung für den Kolonialismus erfasst.

Neben der Geographischen Gesellschaft, die zur Gemeinnützigen Gesellschaft gehörte, gründete sich bald auch eine eigenständige Kolonialgesellschaft. Sie organisierte Vorträge und Tagung, präsentierte sich insbesondere auf der großen Deutsch-Nordischen Industriemesse, die 1895 auf dem Gelände des Guts Marli abgehalten wurde. Teil dieser Lübecker Weltausstellung war neben einer Marineschau auch eine Kolonialausstellung zum Thema Ostafrika. Bei einer Tasse sicherlich nicht fair produzierten Kaffees konnten die Gäste dort den Nachbau einer Kolonialen Station, ein Bergpanorama und eine Ausstellung von Exponaten des damals schon umstrittenen Kolonisatoren Carl Peters bewundern.

Foto-Rechte
Plakat wikiwand.com/de/Deutsch-Nordische_Handels-_und_Industrie-Ausstellung